top of page

תוצאות חיפוש
הכל (231)
דיונים (9)
שונות (11)
מאמרים (211)
Filter by
Type
Category
211 results found with an empty search
- מיתולוגיה השוואתית/כרם סגלIn מאמרים21 ביוני 2024מאמר מצוין ומרתק ממש, כרם! יש עוד הרבה להרחיב הן בסיפור המבול והן בסיפור הבריאה. תוהה אם עדיין לגיטימי להוציא לפועל את הרעיון למדור על קריאות מיתולוגיות/ארכטיפיות בספר בראשית, אחרי שכתבת מאמר מהמם כזה.02
- תהילים קכ"ו - הגאולה היא פרי הגלות? / חיבת אברבנאלIn מאמרים14 ביוני 2024אני חושב שאני הייתי מחלק את הפסוקים בצורה אחרת. פסוקים א'-ג' הסתכלות אחרי הגאולה(מהביטויים "היינו החולמים","אז"). כשאדם מסתכל על הצרות שלו לאחר שהתברר עליהן, במיוחד כשמדברים על גאולת ישראל, זה נראה תהליך מאוד מהיר. לא מובן איך אומה שהייתה על סף השמדה תוך 70 שנה הקימה מדינה מצליחה. פסוקים ד'-ו' זאת הסתכלות מתוך הגלות והציפייה לישועה("שובה ה' את שביתינו"- הנוכחית). כשתקועים בתוך הצרה, אפשר להרגיש כל פרט ופרט שקורה, כתהליך ארוך יותר. ההסתכלות של הגלות כחלק מהגאולה היא תמידית. השאלה היא באיזה מבט. אם שתלתי זרע באדמה והוא רק בשלב שהוא מרקיב לפני שהעץ מתחיל לצמוח, המבט שלי יהיה על התהליך שהולך להיות עד שיהיה לי עץ. אם אני בשלב שיש לי כבר עץ פרי, אני אדגיש את החלק של הפירות או את נוי העץ בתהליך הצמיחה שלו יראה לי מהר. מאמר נהדר!!! אהבתי ממש!!02
- לדמותו ולאישיותו של נביא האמת ונביא השקר במקרא, חלק ב / אריאל יונייבIn עין הנביא ידמה/אריאל יונייב22 באוגוסט 2024או והנה עמרם ינאי מאתר התנך של הרצוג שגם חושב ככה: "נביאי השקר היו אנשים גדולים, הידועים כנביאים, שראו משהו אמיתי, אך פירשו אותו לפי נטיית לבם. ההפרדה בין דבר ה' האמיתי לבין האג'נדה של האדם היא נסיון קשה הן לנביא עצמו והן לשומעיו" - https://www.hatanakh.com/content/%D7%91%D7%99%D7%9F-%D7%90%D7%9E%D7%AA-%D7%9C%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%AA האמת שזו שכבת נבואה לא פחות מעניינת.0
- הצעה לקריאה מחודשת בפרשיית פסל מיכה / אריאל יונייבIn מאמרים12 בספטמבר 2024אם חושבים שיהונתן הוא נכדו של משה, אזי אחיות שבואל שירת במשכן01
- עיון במזמורי אסף – הזמנה לפירוק והרכבה מחדש של ספר תהילים/אריאל יונייבIn מאמרים13 בספטמבר 2024העלת את אותה הצעה שרני העלתה על איתן האזרחי(שזה משורר לוי שלקח שם מפורסם של אדם אחר עם אותו שם כמוהו) אתה חושב שככה זה עם עוד משוררים או רק עם אסף ואיתן?01
- זהות יעבץ / יאשיהו האןIn מאמרים1 בנובמבר 2024מעניין מאוד, תודה רבה. תמיד חשבתי על 'שמעון ויהודה' כאל השבטים🤔01
- חמשה ירקות – חלק ראשון (קישואים ואבטיחים)/דובי דוייטשIn צמחיה וטבע במקרא/דובי דויטש5 במאי 2023אז למה בעצם אנחנו אוכלים מלפפונים לא מבושלים? וממתי הגרעינים של אבטיח נמצאים בפיטמה שלו?01
- ? רגע, מי זה חורIn אוהבי שמך/ אוהב ציון אשרת בלוך10 במאי 2023אממ, אז בדקתי ויש איזור בשם הרי אפרים שהוא לכאורה איזור הררי שנמצא באפרים-בנימין ואולי יהודה והוא מקור השם אפרתי לכאורה בשאר המקומות.01
- חדש ימינו כקדם/עוז קוסטהIn מאמרים18 בספטמבר 2023הצעה מעניינת, אבל לא הבנתי מה המשמעות המיוחדת של כריעה עם ידיים מופנות כלפי מעלה. ברור שכריעה מסמלת כניעה, אבל מה המשמעות המיוחדת של השילוב שלה עם פרישת הכפיים? והאם, לדעתך, עזרא התכוון למשמעות המיוחדת הזו, או שהוא פשוט ניסה להדמות לשלמה? (כדי לגרום לעם לחשוב על חנוכת המקדש ועל מה שנאמר בה)01
- 'כתב עברי עתיק/אביאל קפצ'יץIn מאמרים11 באוגוסט 2023למה היוונים כתבו הפוך מהפיניקים?01
- 'כתב עברי עתיק/אביאל קפצ'יץIn מאמרים24 באוקטובר 2023*Авиэль И хорошо что ты не знаешь как зовут моего папу0
- 'כתב עברי עתיק/אביאל קפצ'יץIn מאמרים29 באוגוסט 2023שכוייח, מאמר מעולה01
- 'כתב עברי עתיק/אביאל קפצ'יץIn מאמרים12 באוגוסט 2023"הוא לא. נכתב בשפה אחרת או הוסתר בשפת סתרים כלשהי" - טוב, יש פרקים שבהחלט כתובים בשפת סתרים. דניאל, או איוב, או אפילו חלקים מישעיהו... יישר כוחך!01
- אם תשיב משבת רגלך/טוביה יוסף ארביבIn מאמרים25 במאי 2023בשבת של ישעיהו קראו בתורה? זה לא היה חידוש של עזרא? לכאורה "קרוא מקרא" זאת פעולה שה' עושה ליום, או משהו כזה. בהקשר הזה מעניין לבחון מה השבת הייתה, ואיך היא השתנתה, לאורך הדורות01
- הצעה לקריאה מחודשת בפרשיית פסל מיכה / אריאל יונייבIn מאמרים20 באוקטובר 2023מקסים ממש. חוץ מזה לא הסכמתי עם ההגדרה של שבט דן כמקושר לדברים שלילים בגלל הקשר שלו לנחש מתעלמת מהיותו "דָּ֖ן גּ֣וּר אַרְיֵ֑ה יְזַנֵּ֖ק מִן־הַבָּשָֽׁן׃" (דברים ל"ג, כ"ב). כמו כן ייתכן שניתן למצוא בבראשית פ' י"ד עדות לכך שלַיש היא חלק מנחלתו דן מלכתחילה.01
- הצעה לקריאה מחודשת בפרשיית פסל מיכה / אריאל יונייבIn מאמרים20 באוקטובר 2023כתבת שיהונתן מוצג כנער, כאיש וככהן. בפסוקים שהבאת יהונתן מוצג כנער ולוי ואז המעמד שלו משודרג לכהן. האיש ב"ויואל הלוי לשבת את האיש" הוא מיכה.01
bottom of page