דבר תורה לפרשת וזאת הברכה/ הילה שני 2 השבת נקרא את פרשת "וזאת הברכה", הפרשה האחרונה בתורה, ואחת המרגשות שבה. אחד הדברים שמאוד יפה לראות זה את סוף חייו של משה, והרב זקס במאמר "מות משה, חיי משה" (שיג ושיח ב) מציג את זה בצורה נפלאה: הוא מסביר שזקנתו של משה לא הייתה רגועה ושלווה. בחודש האחרון לחיים שלו, משה דרבן את עם ישראל בלהט ובכנות. משה מזהיר אותם מחופש, מעושר ומנוחיות. הרוח עוד מנשבת במפרשיו של משה, היא לא תפסיק עד יום מותו. משה חי עד הרגע האחרון: ''וּמֹשֶׁה, בֶּן-מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה--בְּמֹתוֹ; לֹא-כָהֲתָה עֵינוֹ, וְלֹא-נָס לֵחֹה.'' (דברים ל''ד, ז) ואז, אחרי החיות והלהט של משה שהתלוונו איתם לאורך כל ספר דברים, מגיעה העלייה שלו על הר נבו. הוא נמצא שם לבד (חוץ מאלוקים שתמיד איתו), ורואה את הארץ שאליה הוא לעולם לא יגיע. הרב זקס כותב שלכל אחד יש ארץ מובטחת שהוא לא יכנס אליה, יעד שהוא לעולם לא יגיע אליו. "לא עליך המלאכה לגמור, ולא אתה בן חורין להיבטל ממנה" (מסכת אבות ב, טז). את מה שהתחלנו לא אנחנו נמשיך. אחרים יסיימו את המלאכה. העיקר הוא שקמנו וצעדנו. המאמר מסתיים בפסקה הזו על הספד משה: "השבח הגדול ביותר שחולקת התורה למשה הוא הכינוי "עבד ה' ", ומשום כך כותב הרמב"ם שכולנו יכולים להיות גדולים כמשה." שתהיה שבת שלום וחג שמח! 1

האתר של ארגון נח"ת- נוער חובב תנ"ך- כאן תוכלו למצוא פרטים עלינו, איך להצטרך ומאמרים של חברי הארגון. נח"ת - נוער חובב תנ"ך "קרוא והגב כי מחר נמות" לדבר ההפטרה של איתמר רפאל כהן לפרשת וזאת הברכה לקריאה לדבר התורה של הילה שני לפרשת וזאת הברכה לקריאה לאתר הישן של נח"ת בו נמצאים מאמרים ישנים להורדת כף תשפ"ו! דבר מערכת הכפית שלום לכם אנשים נשים וטף[1] אנחנו הכפית החדשה ! הם מדהימים, הם מושלמים הם הכפית הכי טובה אבר[2] [3] . רגע אחד מה זה כפית בכלל? שאלה טובה אדון קורא[5] . הכפית זה האתר שבו אתה נמצא כעת ובו נמצאים דברי תורה דברי הפטרה מאמרים חידות דיונים ועוד הרבה תוכן. התוכן הזה מגיע מפי[6] חברי הארגון (שכוללים אתכם!) וכל מי שכותב לנו יזכה בכפית משוקולד!!! מטורף נכון? אז אם אתם רוצים[7] לכתוב ויש לכם שאלות, הצעות, הערות וכו' אנחנו תמיד פה ואתם מוזמנים לפנות - אפיק: 053-988-2334 ראשית: 054-690-9047 בניה: 058-647-3489 ______________________ הערות שוליים: [1] תודה אבל ממש לא נגמרה העבודה. למעשה, עדיין לא התחלנו... [2] אלו ראשי התיבות של חברי הועדה [3] והם ממש לא עפים על עצמם[4] [4] והם ממש לא אוהבים הערות שוליים [5] שסביר מאוד ששמך הוא יונתן\שירה [6] או יותר נכון ממקלדת [7] בוודאי שאתם רוצים איזו מין שאלה זו בכלל? הערת שוליים 1 הרת שוליים 2 הערת שוליים 3 הערת שוליים 5 הערת שוליים 6 העברה להערת שוליים 1 העברה להערת שוליים 2 הערת שוליים 4 העברה להערת שוליים 3 העברה להערת שוליים 4 העברה להערת שוליים 5 העברה להערת שוליים 6 העברה להערת שוליים 7 הערת שוליים 7

דבר הפטרה לזאת הברכה\איתמר רפאל כהן הפטרת פרשת וזאת הברכה לקוחה מתחילת ספר יהושע – ציווי ה' ליהושע לאחר מות משה. בניגוד לשאר שבתות השנה (חוץ מכל הפורענות ונחמה שהיו עכשיו), בהן האירוע בהפטרה מתכתב עם הפרשה באופן מקביל, קורה אירוע דומה לזה שבפרשה או שהאירוע בפרשה מוזכר ומואר מזווית נוספת, כאן הבחירה נראית מפתיעה. לכאורה, היה מתאים יותר לבחור בנאום פרידה אחרון של מנהיג אחר, כמו יהושע שמואל או דוד, שיקבילו לברכות הפרידה של משה רבנו לבני ישראל לפני מותו. במקום זאת, ההפטרה בוחרת לעסוק דווקא בנקודת ההתחלה של מנהיגות יהושע ותקופת כיבוש הארץ. חוץ מההתחלה הזאת, בסוף קריאת התורה קוראים גם את תחילת התורה בפרשת בראשית באופן יוצא דופן משאר השבתות בהן מתחילים את הפרשה הבאה רק במנחה. לדעתי התשובה לשאלה נעוצה בהלך הרוח ממנו אנחנו אמורים לצאת משמחת תורה. אם היינו קוראים את נאומו האחרון של יהושע בתור הפטרה היינו מרוויחים כל מיני רפרנסים מגניבים והיינו יכולים להשוות בין המנהיגים אבל האווירה הייתה של סיום. היינו יוצאים בהרגשה שסיימנו את התורה, משה ויהושע סיימו את שליחותם ועכשיו אפשר לחזור הביתה אחרי החגים ולהתחיל את השגרה. לכן ההפטרה היא דווקא תחילת שליחותו של יהושע כדי להראות שאחרי כל סיום של הנהגה ושל תקופה ממשיכים קדימה בכל הכוח לעבר המטרה הבאה שמחכה לנו בהמשך. זו גם הסיבה שאנחנו מתחילים את פרשת בראשית, אנחנו מראים שהסיום רק מדרבן אותנו להתחיל סבב חדש של לימוד והעמקה בתורה. ניתן לראות את הרעיון הזה גם במדרש ילקוט שמעוני על הפסוק הפותח את ההפטרה: "וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת מֹשֶׁה עֶבֶד ה'". המדרש מתאר את דברי הקדוש ברוך הוא ליהושע ומדגיש: "אמר לו: משה עבדי מת – ועכשיו קום עבר את הירדן". חז"ל באים ללמד אותנו שהאבל על העבר ועל תקופה גדולה שהסתיימה לא צריך לגרום לרפיון אלא להפך – אנחנו צריכים לחזק את עצמנו להמשיך ליעד הגדול הבא שניצב בפתחנו. לסיכום, נראה שדווקא ברגע הזה של סיום התורה, חז"ל מדריכים אותנו להסתכל לעתיד, אל המשימה הבאה של עם ישראל. אני מאחל לנו שנזכה להתחיל שנה חדשה וסבב חדש של התורה עם כוחות מחודשים לקדם ולהתקדם ברמה הלאומית והפרטית ולהביא את העולם לתיקון לעבר הגאולה השלמה. שבת שלום וחג שמח!

ימי הולדת List יוסי סקיבידי יגיאט סיגמא ברו לולו נריון הויזרון בתאבון ללכת לישון שיהיה לך שנה מלאה בהמון המוןןן שמחהההה והנאהה "למה זה תשאל לשמי והוא פלאי" ישי טופו מזל טוב ישי -דמיינו את הבדיחה הבאה כילו עשיתי עליה ~ משני הכיוונים "אתה כבר ישיש"- זה חשוב בכלל? אפיק שתזכה לעוד שנים ארוכות של טוב ממ יווו לכל ילידי אב שיהיה שתעשו בשמחה ושיהיה לכם הרבה טוב ידידיה לובין שנולד בסוכות ידידיה לובין שנולד בתמוז מזל טוב אחי (אני?), עד 123 שנה, תזכה למצוות ותזכה למצות את החיים עד תומם, תהנה כל עוד היומולדת שלך לא ב07/10🎉 חיבת הדס רסיסטל את פשוט הכפיתליסטית הכיהכי (טוב תמר ונדב גם אתם בסדר) מזל טוב גדול! שתעלי בסולם המצוות ויהיו לך הרבה מתנות! אנונימי אקראי ששונא אוקלוטולים ידידיה לובין אני מאחל לך שמצב האוקסולוטולים בנהר הזה במכסיקו ישתפר כפית א' המנודב מזל טוב, כפיש! הדס שרה דרורי וואי שרה את אגדית מדי מזל טוב איתם נדב פימיאנטה מזל טוב בן דוד תקשיב אתה תותח ברמות, אתם עושים בכפית דברים מושלמית, זה הכפית הכי טובה שהיתה אבר, אין כמוכם. בהצלחה במגשימים יא אלוןף! אני מהחמשיר ראשית ראשיתתת מזל טוב איזה תאריך מדהים יש לך הוא הכי מתאים לך באמת את אדם טוב והכי אין עלייך בכל אסיה אתם לא רוצים לדעת ההוא עם הזקן והמרפסת הרצל חיים שלי מזל טוב יא אח בלב תקשיב אחי באמת יצא לך טוב הקטע עם החזון וזה, אחלה מדינה דמיינת פה זהו אין עליך תזכה למצוות עד 44 נועם אברמן איחוד ירושלים מזל טוב? האוניברסיטה העברית האוניברסיטה הפתוחה מזל טוב!!! 🥳🥳🥳🥳🥹🥹🥹 אני מאחלת לך שתפתחי לנושאים מרצים ותלמידים חדשים ותשמרי על ראש פתוח חיבת אסתר חנה מזל טוב אהובתי! שה' יברך אותך בהרבה ביטחון בו ובעצמך, שמחה גדולה ושתמשיכי לאחד חסד ואמת, צדק ושלום! חיבת חנה מנור שה' ישלח לך אור ושמחה, ושתמשיכי להפיץ סביבך ככ הרבה טוב. מקוה לפגוש אותך בקרוב! בן דוד יותם יום הולדת שמח יא פרעה! אורי שקד שריקי מאחלת לך שתלמדי את כל התנ״ך ותשמחי תמיד לדעת עוד כי זה תמיד טוב . שיהיה לך בהצלחה בכנס המגמות הארצי שבוע הבא ושלא תדעי עוד צער בחיים וצער בעלי חיים וצער בעלי אחים. מרב איחולי וברכותי אורי 💜💜💜 ממני ילדי שבט עע מזל טוב, איזה חודש נפלא יש לנו הכפית מררי אתה מרוצה משם המשפחה שהענקנו לך? אוהבים בנימן אורה מעין מזלטוב יזקנה!!🥳🥳 (לא כמוני כמובן)

פינת הכיף! כאן יעלו משחקים, חידות ושטויות כיפיות (בנושא תנ"ך כמובן) במקביל יעלו כאן ימי הולדת חודשיים, מוזמנים לאחל מזל טוב לחברי הארגון! פתרון החידה הקודמת שאלה: שלושה בעלי כרמים: אחד חבר של מלך, אחד חבר של רעיה ואחד של נביא. מי הם? תשובה: נבות, שלמה וישעיהו חידה מי ישב תחת האשל, ומי נקברו תחת האשל? שם מלא תשובה שלח חידות בציורים בכל שבוע יעלו לפה שש חידות בציורים עם ציורים הרומזים על מונחים מתוך פרשת השבוע הנוכחית. לחלקן יכולות להיות כמה פתרונות. את הפתרונות יש לשלוח בתור ציטוטים מפסוקים. בהצלחה! יו ם הולדת את פרעה שם המאחל שם המאוחל איחול שלח ואלה ישאו את הברכה חנה לאה מייזלס............................ב בתשרי יאיר מרקוביץ...................................ד בתשרי שיראל מושקוביץ..........................ה בתשרי אליה הוכהאוזר..............................ה' בתשרי מטר נבנצל........................................ו בתשרי ישי שץ.....................................ז בתשרי יוסף סרברו......................................י בתשרי ירדן אגור...............................י בתשרי נוה גבע..................................יג בתשרי משה מייזלס.................................יג בתשרי יאיר עמוסי....................................יד בתשרי רוני גולדברג..................................יד בתשרי אביחי פרייזר.............................יד בתשרי שושנה שלו.................................יח בתשרי תמר בן-מאיר.............................יח בתשרי נגה מלאכי....................................יט בתשרי שאול דידי....................................יט בתשרי יאשיהו האן....................... כד בתשרי עילי סוקולובר.......................כה בתשרי יונתן גנץ....................... כו בתשרי יונתן בריף.......................כו בתשרי עינב דגן.......................כו בתשרי נעמי סוחר.......................כו בתשרי צורית איילי קמפניינו.......................כז בתשרי שני הודיה בן צבי.......................כז בתשרי נגה אור שלו.......................כז בתשרי יונתן מאיר.......................כח בתשרי יוסף חיים בורוכוב.......................כח בתשרי יסכה דדון.......................ל בתשרי האיחולים שלכם!! Item Title שיהיה לך שנה מלאה בהמון המוןןן שמחהההה והנאהה ממים!!

1 2 3 4 איך כותבים מאמר לכפית?/ ועדת הדרכה אבל למה בכלל לכתוב מאמר? קודם כל, אחת מהמטרות של הארגון היא שחברי הארגון יעבירו שיע ורים ויכתבו מאמרים. כולם יכולים לכתוב מאמר! במאמר אתם יכולים לשתף רעיון שיש לכם גם בלי הצורך לעמוד מול קהל. בניגוד לשיעור, המאמרים נשמרים באתר של הכפית ותמיד אפשר לגשת אליהם ולקרוא אותם. למאמר יש עורך שעובר עליו ומוודא שהמאמר יצא טוב. המאמר הוא ההזדמנות שלכם לכתוב על נושא שמעניין אתכם, במיוחד אם המהלך שלכם ארוך/קצר מדי לשיעור. אתם לא חייבים להיות הראשונים שחשבו על הרעיון שעליו תכתבו במאמר, זה בסדר גמור לשאול שאלה ולענות עליה באמצעות מה שאנשים אחרים כבר כתבו. מצד שני, אתם בשמחה מוזמנים לכתוב רעיון שכולו שלכם, גם אם המהלך שלכם לא מבוסס על מפרשים או חוקרים. אז איך בוחרים נושא? כדאי לבחור נושא שמעניין אתכם, אתם תהנו הרבה יותר לכתוב על נושא שקרוב ללבכם. תחשבו על נושא שאליו אתם מתחברים, דמות מהתנ"ך שאתם מחבבים, ספר אהוב בתנ"ך, נבואה מגניבה, שאלה שעלתה לכם לאחרונה, נושא או פרק שהייתם רוצים להעמיק בו יותר… אפשר אפילו לפתוח מקום אקראי בתנ"ך. בחרתי נושא, מה עכשיו? כדי לכתוב על נושא כלשהו צריך להכיר אותו, לכן השלב הבא הוא ללמוד את הנושא שבחרתם. לא התחייבתם לאף אחד על נושא, אין שום מניעה להחליף נושא אם אתם רואים שבעצם יש כיוון אחר שיהיה לכם יותר מעניין לכתוב עליו. לימוד הנושא: השלב הראשון הוא ללמוד את המקורות התנ"כיים שקשורים לנושא ולהבין אותם. אפשר לחפש הקבלות בין פרקים, סיפורים דומים שמתקשרים, נבואות רלוונטיות וכן הלאה. אחר כך אתם מוזמנים ללמוד עוד מקורות שקשורים לנושא- פרשנים, מאמרים, שיעורים, מחקרים אקדמיים או כל דבר אחר שרלוונטי לנושא. כמובן, ממש אין צורך ללמוד את כל המקורות האלה, ואפשר גם לומר סברות מההיגיון שלא קראתם במקורות שלמדתם. ואיך מתחילים לכתוב? למאמרים בכפית יש מבנה מאוד מוגדר, מה שיכול דווקא לסייע לכתיבה. מאמר אמור להיראות כך: פתיחה- שבה מכניסים את הקורא לעניינים, נותנים רקע ומציגים את הנושא או את השאלה שעליה תענו במאמר. גוף המאמר- כאן המקום לשפוך את כל הטענות בעד הדעה שלכם, דוגמאות, פירוט וכן הלאה. סיכום- כאן חוזרים בקצרה על הנאמר כדי לעשות לקורא סדר בראש. לחלק מהאנשים קל יותר פשוט להתיישב ולכתוב, לחלק יהיה נוח יותר לכתוב קודם כל את ראשי הפרקים של המהלך בנקודות כלליות ואחר כך להרחיב. שתי הדרכים מעולות, תבחרו במה שיהיה לכם יותר נחמד. פתיחה: המשפטים הראשונים הם ההזדמנות לתפוס את תשומת הלב של הקורא ולכן רצוי לפתוח בצורה מעניינת, משעשעת, דרמטית- סיפור קצר, בדיחה, דוגמא כלשהי וכל העולה על רוחכם [1] . כאן חשוב לשים לב שהקורא- גם זה שלא למד את כל התנ"ך - מקבל את כל הידע שדרוש לו כדי להבין את המאמר. גם על נושאים מוכרים צריך לתת רקע- אנחנו מרשים לכם להניח שכל הקוראים שמעו על יציאת מצרים, אבל זה לא אומר שאם תביאו להם פסוק בודד הם ידעו שמדובר במכת ארבה. הקורא לא יודע את התנ"ך בעל פה, תנו לו הקשר! חוץ מרקע, הפתיחה צריכה להציג את השאלה שעליה המאמר בא לענות- מאמר צריך אמירה כלשהי, פואנטה כלשהי [2] . בדומה למה שנאמר לעיל, זו לא חייבת להיות שאלה שאיש לא ענה עליה קודם לפניכם, אפשר גם להציג שאלה ואת התשובות שכבר ענו עליה. אם המאמר יוצא מנקודות הנחה מסויימות - כלומר, דברים שהכותב מניח מלכתחילה ומתבסס עליהם, ולא עומד לדון על נכונותם [3] - כאן המקום לציין אותם. למשל - היו שני ישעיהו, היה ישעיהו אחד, לא היה שום ישעיהו בעולם כלל וכן הלאה. גוף המאמר: כאן כותבים את דעתכם על הנושא, עונים על השאלה שהצגתם בפתיחה ומנסים לשכנע את הקורא בדעתכם. תסבירו את מה שאתם רוצים שהקורא ילמד מהמאמר, תציגו את דעתכם, תטענו טענות, נמקו, שכנעו, תגיעו למסקנות ביניים ומהן תתקדמו לפואנטה הסופית, הלא היא התשובה לשאלה מהפתיחה. רצוי להתבסס על מקורות (תנ"כיים או חוץ תנ"כיים) שעוזרים לטענה שלכם ועל כל דבר שיעזור לשכנע את הקורא בדעה שלך. את המקורות שציטטתם צריך להסביר - לא, לא כולנו מבינים פסוק מאיוב [4] או ציטוט בארמית בלי הסבר! שימו לב שלכל מקור צריך להביא הפניה- מאיפה הבאת את מה שציטטת? ההפניה צריכה להיות ברורה ומובנת מספיק בשביל מי שירצה לפתוח את המקור בעצמו. טענות שמתבססות על היגיון ולא על מקורות צריך להסביר טוב, כך שהקורא ישתכנע בהגיון שלכם. כדי לשכנע קוראים שלמדו את הנושא עם פירוש אחר, תביאו טענות של הצד השני ותסבירו למה אתם לא מסכימים איתן. דוגמאות הן נהדרות- הן עוזרות להפוך משהו מופשט ומעורפל לקונקרטי ומובן. אל תגזימו עם הדוגמאות - לא צריך להביא יותר מ3-4 דוגמאות לאותו הדבר, זה סתם חופר. דברים שלא קשורים לנושא ולא תורמים למהלך, תוציאו מהמאמר. הם מסיחים את הדעת של הקורא מהנושא ומבלבלים אותו- המאמר הוא לא דף אסוציאציות ומה שלא קשור ולא מועיל - אין סיבה שישאר בתוך המאמר. דברים קשורים למחצה יכולים להשאר בהערות שוליים [ 5] . מבחינה לשונית- אין ציפייה שתדעו לשון ברמה של אבשלום קור, אבל תשתדלו לכתוב בצורה תקינה- שימו לב שהמשפטים הגיוניים, לא מתחילים בלשון רבים ועובר באמצע ללשון יחיד, בלי סלנג וכדומה. תוסיפו סימני פיסוק כדי לחלק את הטקסט למשפטים וכדי לחלק משפט ליחידות קטנות יותר. החלוקה הזו עוזרת להבין את מה שכתוב ואת הקשרים בין חלקי המשפט. תשתדלו שהמשפטים לא יצאו נורא ארוכים- כלל אצבע, משפט של יותר מ2 שורות הוא קשה להבנה. טיפ: דרך קלה להעלות את רמת הכתיבה שלכם היא להחליף את המילה "זה" במילה מתאימה אחרת. סיכום כאן מתמצתים בקצרה את מה שקרה עד עכשיו, בלי דוגמאות ופירוט ובלי להוסיף מידע חדש. המטרה היא לעשות לקורא סדר בראש. מבחינה ויזואלית: כותרות והדגשות כותרות יפות ומודגשות יהיו ידידותיות יותר לקוראים. דברים מהותיים וחשובים גם נחמד להדגיש, כך שויזואלית בולט לקורא שזה חשוב . לא להגזים עם ההדגשות - כשהכל מודגש, שום דבר לא בולט. פסקאות כשהקורא רואה המון טקסט צפוף, זה מרתיע אותו. תחלקו את המאמר לפסקאות קטנות יותר שתהיינה נעימות יותר בעין. אין צורך לרדת שורה בסוף כל משפט, אבל רצוי להתחיל פסקה חדשה כל פעם שעוברים נושא. איורים, טבלאות וכדומה יש דברים שקל יותר להמחיש ויזואלית - למשל, אם אתם מדברים על מקומות, מפה יכולה לעזור. אל תהססו להוסיף כל דבר שיקל על הבנת המאמר- איורים, מפות, טבלאות וכן הלאה. סיימתי לכתוב, מה הלאה? מעולה! קודם כל, תעבור שוב על מה שכתבת, זו ההזדמנות לוודא שהדברים מוצאים חן בעיניך. אפשר לשפר, לנסח מחדש ובכללי לשפץ את המאמר. לאחר מכן, שלח את המאמר לועדת כפית במייל nachat@gmail.com הועדה תעלה את המאמר לדוקס, ותשתף אותך בקובץ. מישהו מהועדה יערוך את המאמר. בדוקס תוכל לראות את השינויים, להגיב ולענות על השאלות של העורך. אל חשש- עריכה אינה צנזורה! אתה תראה את השינויים שנעשים בעריכה, וכל שינוי מהותי יעשה רק עם אישור ממך. בסוף העריכה, המאמר יעלה לאתר הכפית ואתם תקבלו כפית שוקולד בשבת הארצית הבאה! לסיכום, כולכם מוזמנים בחום לכתוב מאמרים לכפית. בוחרים נושא, לומדים אותו וכותבים. המאמר בנוי במתכונת של פתיחה, גוף וסיכום. בפתיחה מציגים שאלה, עונים עליה בגוף המאמר ומסכמים הכל בסיכום. מוזמנים בשמחה רבה לפנות אלינו (ועדת הדרכה) בכל שאלה והתייעצות. [6] שושנה שלו - 058-779-7938 ליאור אולייניק - 054-596-4443 ------------------------------ הערות שוליים: 1. היו לא תהיה! (יחזקאל כ', ל"ב) ח זרה למעלה. 2. כלומר, טוב, אפשר לכתוב מאמר בלי פואנטה, אבל… זה חסר פואנטה. חזרה למעלה. 3. די דומה לאקסיומות במתמטיקה, בעצם. חזרה למעלה. 4. בואו לשבת איוב!!! או כל שבת אחרת שתהיה השבת הבאה בעת קריאת שורות אלו! חזרה למעלה. 5. הערות שוליים, הערות שוליים זה הפתרון להכל. חזרה למעלה. 6. אלו לא ועדת הדרכה הנוכחיים, אם תרצו לפנות לועדת הדרכה פנו אליהם: מאיר קגן: 053-829-1583 לבונה סמט: 058-639-4338 5 הערות הגיל של יוסף כשנזרק לבור

מאמרים מאמרים Public · 10 members Join Groups מאמרים Public · 10 members Join אם לַמִּקְרָא\אסתר חנה וגשל Public · 2 members Join עין הנביא ידמה/אריאל יונייב Public · 2 members Join צמחיה וטבע במקרא/דובי דויטש Public · 1 member Join על שירים, תנ"ך ושאר ירקות Public · 1 member Join "זקניך ויאמרו לך" Public · 1 member Join Show More

שלא לענות יתום ואלמנה / בנימן קליין דיני שור שנגח / איתם עזריאל לא תעשה לך פסל / אלישבע שלו הקטרת הקטורת / יוסי דל"פ שלא להחיות מכשפה / יערה זמירי רינת מינדליס - שתי מצוות אביטל זר - אחרי רבים להטות לא תיקח שוחד - בניה אמסילי

קצת עלינו על הארגון ארגון נח"ת הוא ארגון נוער מכל רחבי הארץ המארגן פעילויות של לימוד תנ"ך בצורות שונות: החל משיעורים המועברים ע"י החברים עצמם בכל המחוזות כל שבוע, דרך משחקים וטיולים ושבתות וכלה, לעיתים רחוקות, בהרצאות של בוגרים, מורים ורבנים. הנוער - בגילאי תיכון (פחות או יותר) - מארגן את כל הפעילויות בעצמו, ללא הנהלה מבוגרת, ולכן מדובר בארגון ייחודי בארץ. בשל אופיו הייחודי והעצמאי, ישנו קשר הדוק בין החברים בגילאים השונים, כאשר אף חברי ההנהגה (ההנהלה הארצית, המחוזית ובעלי התפקידים השונים) משתתפים בפעילויות ככל החברים. כך גם בכיוון ההפוך, כל חברי הארגון יכולים ומורשים להעביר פעילות (בדרך כלל שיעור, אך זה יכול להיות משחק או כל הפעלה אחרת), וגם חברים בשכבת ט' או י' מעבירים פעילות לחברים בוגרים מהם. הדבר בונה בצורה טובה גם את האווירה החברתית המדהימה וגם את היכולת האישית ללמוד וללמד תנ"ך ובכלל. הלימוד אינו לימוד רגיל של תנ"ך כמו בשיעורים בבית הספר, בצורה של הספק "חומר" מסוים וניתוחים טכניים שלו, ומצד שני גם אין מדובר בפעילות סתמית כמו פעילויות רבות בתנועות הנוער (כולל אלו שיש בסופם שורה או שתיים של מוסר השכל). למרות שבארגון חברים (מטבע הדברים) רבים שמתמודדים (ואף זוכים) בחידון התנ"ך, הלימוד בארגון איננו מכוון לכך ואין דגש על זכירת כמות רבה של פרקים ופסוקים. אז מה כן? הלימוד בארגון חוויתי ומהנה, וכולל (מעבר לשיעורים ה'רגילים') דיונים על פרק או נושא מסוים, טיולים באתרים שונים ומשחקים. בשיעורים ובפעילויות ישנה מעורבות אישית של כל הלומדים, המביאים את עצמם אל הלימוד ואת הלימוד אל תוכם. הארגון פונה לכל בני הנוער היהודיים ללא הבדל, וחברי הארגון באים ממקומות מגוונים מאוד, גאוגרפית ואידאולוגית. המחוזות שלנו מידי שבוע נפגשים חברי נח"ת לשיעור במחוזות. כל השיעורים מועברים על ידי חברי הארגון עצמם. בצורה זו, נוצר שיח חי ושיתופי סביב התנ"ך. התנ"ך הוא של כולנו. נשמח אם תצטרפו, צרו קשר עם המזכ"ם הקרוב למקום מגוריכם. בואו לשמוע, להשתתף ואף להעביר שיעורים בעצמכם, כולם יכולים! פרטי ההנהלה הארצית: יאיר: 058-493-4029 נגה: 054-563-2291 או במייל: irgonachat@gmail.com מוזמנים לפנות לכל שאלה (שאלות שקשורות לארגון, לשאלה "ממה מורכב היקום?" אין לנו תשובה:) changeholi מחוז מרכז: יום חמישי, 19:30. מתנ"ס שמואל הנגיד, פתח תקווה מיטל סלאם: 058-765-6563 שני פרידמן: 053-473-8603 מחוז צפון: יום חמישי, 18:00. אולפנית טבריה, טבריה. נדב פיאמנטה: 052-545-9102 חן סופר: 053-535-2187 מחוז חיפה: יום ראשון, 18:00 עירוני ו', דרך יד לבנים 97, חיפה. לביא רייכמן: 050-623-3250 שירה שטאובר: 058-555-8114 מחוז גוש עציון: יום ראשון, 18:00. בית הכנסת הישן, אלון שבות. אילת יפה נוף: 055-318-8619 מיטב שור: 053-473-3524 מחוז שומרון: יום שלישי, 18:45. בית כנסת אוהל אפרים, אריאל. יפעת הוטרר: 052-870-4358 יסכה סדון: 054-558-2963 מחוז שרון: יום רביעי, 18:00. הצפירה 32/התמר 7, פרדס חנה כרכור. הדס שטרן: 053-793-0568 ינון צוהר: 058-734-3036 מחוז ירושלים: יום שני 19:30. בית הכרם 17, ירושלים. ידידיה לובין: 058-490-0649 קרן קגן: 053-280-2215 קצת עלינו- הכפית "כפית של נח"ת" (מתבסס על הפסוק: "טוֹב מְלֹא כַף נָחַת") היא אסופת מאמרים שיצאה בעבר בתור עלון דו-חודשי וכעת עברה לאתר אינטרנטי. באתר מוצגים מאמרים שכתבו חברי הארגון, מדורים שנכתבים על ידי כותבים קבועים, כפיות קודמות, חידות, ומאמר שבו מוסבר כיצד לכתוב מאמרים. אחת לשנה מתפרסם גם "מזלג של נח"ת", אסופת מאמרים משעשעים באווירה פורימית לכבוד חודש אדר ו"הכף" - עלון מודפס עם מאמרים של חברי הארגון. המאמרים נערכים על ידי ועדת כפית, וכן האתר מנוהל על ידי ועדת כפית, שכל מטרתה לדאוג שהכפית תהיה במצבה הטוב ביותר, ולכן אתם מוזמנים להפנות אליהם כל הערה או שאלה בנושא הכפית. כמובן שכמו כל שאר הועדות והתפקידים השונים הועדה מתחלפת מדי שנה, וחבריה הם בני נוער. את המאמרים, המדורים והחידות מספקים חברי הארגון (צריכים עזרה בלכתוב מאמר? לחצו כאן כדי לקבל מידע בנושא).

לא תעשה לך פסל וכל תמונה תמונות מרגשות וקורעות לב של חברי הארגון בשעתם היפה

תיקיית הדרייב של מערך מו"ש! מוזמנים להעלות כאן למטה את הסיכומים שלכם לשיעורי המערך, ולהנות מסיכומים של אחרים לשיעורים שפספסתם! אני תותח ומוש ורוצה להוסיף סיכום! !הנה כאן שיהיה לכולנו מערך מו"ש! 🤏🤏🤏🤏🤏 מעניין מה יקרה אם תלחצו על הספר... על המערך ברוכים הבאים למערך מו"ש – שבועיים של לימוד ארגוני סביב הנושא "מלחמה ושלום"! לאורך כל המערך, השיעורים בכל המחוזות יוקדשו לזויות השונות של מלחמות, שלום ומה שביניהם. מה מחכה לכם בדף הזה? 📅 לוח השיעורים המלא: מתכננים לבקר במחוז אחר? תוכלו להתעדכן בזמנים ובנושאים ❓ החידה היומית: חידה חדשה בכל יום – חושבים שאתם יודעים את התשובה? בואו לזכות בכפית שוקולד! 📁 ספרית הסיכומים: פספסתם שיעור? רוצים שכולם יראו את הסיכום המוש שלכם? כל הסיכומים מרוכזים עבורכם בלשונית הדרייב. מוזמנים לעקוב, להשתתף וללמוד איתנו. שיהיה לנו מערך מו"ש! 🤏✨ החידה היומית באיזו מלחמה מדובר? העונים המתמידים על כל החידות יזכו בפרס המערך הגיע לסיומו :( כל החידות יעלו בעז"ה לכפית בהמשך תודה על השתתפותכם! שם מלא תשובה שלח פתרון החידה של אתמול: המלחמה בחמשת מלכי האמורי להרחבה: ספר יהושע, פרקים ט'–י'

! Widget Didn’t Load Check your internet and refresh this page. If that doesn’t work, contact us.

יש לך רעיונות איך לשפר את הכפית? This is your Contact section paragraph. Encourage your reader to reach out with any questions, comments or to take a different action specific to your site. You can also click on the contact form to customize the fields. Let's Chat Phone 123-456-7890 Email info@mysite.com Social Media First Name Last Name Email Message Send Thanks for submitting!

דיונים דיונים בנושאים תנ"כיים שעורכים חברי הארגון ממש כאן, באתר. מוזמנים לקרוא ולהשתתף! . Kapit Nachat Aug 18 2 min טוב לו וצדיק? / הדס פרנקל מה הייתם מעדיפים להיות - מושחת עשיר או עני הגון? אולי תענו שהייתם מעדיפים להיות עשיר הגון, אבל האם זה אפשרי בכלל? בתנ"ך יש הרבה אזהרות... 110 views 10 comments 8 likes. Post not marked as liked 8 Kapit Nachat Jul 19 2 min מי אתה קהלת? / דביר ישראל גינת ספר קהלת מנסה להתחקות אחר הדרך הטובה ביותר לנהוג בעולם, ולבסוף מגיע למסקנה שיראת ה' היא התשובה. אולם, אחת השאלות הגדולות היא, מי הוא אותו... 126 views 10 comments 1 like. Post not marked as liked 1 Kapit Nachat Jun 25 3 min האם השבטיות באמת עדיפה על האחדות? / משה מייזלס לפי הפסוקים, עם ישראל מתחיל את מסעו במצרים כעם אחיד ומאוחד. בתחילה לא מוזכרים שבטים וחלוקות, ואלה נוצרים ומפרידים את עם ישראל במהלך המסע... 182 views 14 comments 6 likes. Post not marked as liked 6